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第79章 薛文起悔娶河东吼 贾迎春误嫁中山狼（第4页）

贾政对迎春的婚事持有反对意见。他深知孙绍祖并非良善之辈，其祖上有不能了结之事才拜在贾府门下，并非诗礼名族之裔。贾政从人品和家族背景等方面考量，认为这门亲事不妥，曾劝过贾赦。然而，贾赦一意孤行，贾政也无法改变其决定。贾政的反对虽未能阻止婚事，但体现了他相对正直的一面，他对迎春的命运有一定的担忧，只是在封建家族中，他的话语权在贾赦面前显得无力。他的态度在一定程度上反映出迎春这门婚事的不合理性，但却未能对迎春的命运起到实质性的扭转作用。

贾母对迎春婚事的态度较为复杂。迎春好歹是她的孙女，她虽觉得孙家不好，却并未出面坚决阻止。这可能有多方面原因，一方面，贾赦是她的儿子，她或许不想过多干涉儿子的决定，以免引发家庭矛盾；另一方面，在封建家族中，婚姻大事往往被视为家族利益的考量，她可能也受到这种观念的影响。贾母的不作为使得迎春失去了最后一道可能的保护屏障。她的默认态度让迎春在这场不幸的婚姻中孤立无援，加速了迎春悲剧命运的到来。

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贾政和贾母等人的态度，反映出封建家族内部的复杂关系和权力斗争。他们的态度虽有一定的倾向性，但在封建礼教和家族利益的大框架下，都未能真正改变迎春的命运。迎春在这场婚姻中，如同一只无助的羔羊，被家族的利益和封建的规矩推向了深渊，最终只能在痛苦中走向悲惨的结局。

5．迎春婚姻悲剧的意义

迎春的婚姻悲剧在《红楼梦》中具有多方面的深刻意义，它是对封建婚姻制度的有力批判，也是对女性命运的深切关注。

从批判封建婚姻制度的角度来看，迎春的婚姻完全是家族利益的牺牲品。贾赦为了偿还债务、巩固家族地位，将她许配给孙绍祖，全然不顾迎春的个人意愿和幸福。在封建婚姻制度下，子女的婚姻由父母长辈包办，个人没有自主选择的权利。这种制度剥夺了年轻人追求爱情和幸福的机会，将婚姻变成了一种功利性的交易。迎春的悲剧揭示了封建婚姻制度的冷酷和无情，它无视人性，只看重家族的利益和社会地位的交换。

迎春的婚姻悲剧也反映了封建礼教对女性的压迫。在封建社会，女性处于从属地位，她们的命运往往不由自己掌控。迎春性格懦弱，在面对婚姻的不幸时，只能默默忍受。她不敢反抗，也没有能力反抗，这是封建礼教长期束缚的结果。封建礼教要求女性温顺、服从，压抑了她们的个性和自我意识。迎春的悲剧让我们看到了封建礼教对女性身心的摧残，她们在这种制度下失去了自由和尊严，成为了封建礼教的牺牲品。

对女性命运的关注也是迎春婚姻悲剧的重要意义之一。迎春是众多红楼女性中的一个代表，她的悲剧命运反映了当时社会中广大女性的共同遭遇。在《红楼梦》中，还有许多女性如林黛玉、薛宝钗、王熙凤等，她们都在不同程度上受到封建制度的压迫和束缚。迎春的悲剧让读者更加深刻地认识到女性在封建社会中的困境和无奈，引发了人们对女性命运的同情和思考。

迎春的婚姻悲剧在《红楼梦》中具有重要的意义和作用。它通过具体的人物和情节，对封建婚姻制度进行了批判，对女性命运给予了关注，使读者更加深刻地认识到封建社会的腐朽和对人性的摧残。

四、薛蟠娶亲情节分析

1．夏金桂人物形象

夏金桂外具花柳之姿，生得容貌艳丽，有着出众的外表，这为她增添了几分魅力，也让薛蟠在初见时便被吸引。然而，她的内在却与外表形成了鲜明的反差。

从性格上来说，夏金桂内秉风雷之性，是个十足的悍妒、泼辣之人。她有着极强的控制欲和占有欲，容不得他人对自己有丝毫的违抗。在薛家，她刚一进门，就试图掌控家中的大权，对薛蟠的行为进行严格的管束，不允许他与其他女子有任何接触。她的嫉妒心也极为强烈，看到香菱长得标致，便心生怨恨，想尽办法折磨香菱，试图打压她的存在。

在行为方面，夏金桂行事嚣张跋扈，毫无顾忌。她常常为了一点小事就大发脾气，吵闹不休，搅得薛家上下不得安宁。她不把婆婆放在眼里，对薛姨妈也多有顶撞，完全没有晚辈应有的尊重。她还善于使用手段，挑拨离间，在薛家制造矛盾和纷争，使得原本还算和睦的家庭变得鸡犬不宁。

夏金桂成为“河东吼”的原因是多方面的。她出身富贵之家，从小被娇惯纵容，养成了唯我独尊的性格。在这样的成长环境中，她习惯了以自我为中心，不懂得尊重他人，也缺乏基本的道德和教养。同时，她所处的社会环境也对她的性格产生了影响。在封建社会，女性的地位相对较低，但一些富家女子却凭借家族的财富和地位，养成了骄横的脾气。夏金桂就是这样，她试图通过泼辣和凶悍来维护自己的地位和尊严。

她的出现给薛家带来了极大的影响。薛家原本是一个相对富裕和安稳的家庭，但夏金桂的到来打破了这种平静。她与薛蟠之间的矛盾不断升级，使得家庭氛围变得紧张压抑。她对香菱的折磨，也让薛家内部的人际关系变得复杂和混乱。薛家在她的折腾下，逐渐失去了往日的和谐与安宁，家庭的衰败也在一定程度上加速了。夏金桂就像一颗定时炸弹，在薛家引发了一系列的问题和危机。

2．薛蟠与夏金桂的婚姻