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第27章 隐机2（第2页）
“奉玄，”清凉山人叫了奉玄一声，“想必下山一日，能抵你在山上十日。如果你回山时有诸多困惑，那正是应该重读道经的时候。你在山上时，心太静了，不知何谓‘心乱’，不知‘乱’是什么，就学不会止乱。你雪岩师姑知道你们这几天就会回来，让你蕉鹿师叔常备着热水，去吧，你去温室沐浴后，只用去殿里上三柱香，然后就好好休息。从今往后三个月里，地都由为师来扫，你安心读经，如果取走过别人的性命，就加上抄经忏罪，把身体先养好。”
奉玄行了礼，道：“多谢师父。”
清凉山人扶起奉玄，“爱徒啊，要你忏罪，不是师父要罚你，你要做得心甘情愿。你要记得，武器在你的手中时，不是你的武器去杀人，而是你杀人。刀剑之道，就是心道，剑上沾血，就是心上沾血。无论如何，杀人都是一种罪过，忏罪是为了牢记尊生贵生之道。‘生’是天地的大德，当你的剑不得已而用于杀人时，纵使得胜也不应当满意，若是满意，就是乐于杀人。”
“徒儿谨记师父的教诲。仙道贵生，无量度人，徒儿会认真忏罪抄经。”
“大道寡言，为师不该说太多。你也累了。去吧。”
奉玄和师父告别，回了自己的住处。
堂庭山上有十二台，清凉山人住在扫叶台，奉玄在十五岁之前也住在扫叶台，扫叶台得名自台上的一棵高大的梧桐树，那大树经常落叶，除了天气恶劣的日子，奉玄每天都要清扫扫叶台的地面；十五岁之后，奉玄搬到了扫叶台左侧的松风台，于是要清扫扫叶台和松风台两个地方的地面——奉玄要扫地，他的师兄虚白散人也不能闲着，虚白散人喜欢研究木头，清凉山人就让他每天都去劈柴，如果他在山上，那道观里用的柴肯定都是他劈的。
风声白日回幽梦，云气长年到隐居①。松风台上没有种松树，然而台下有一片松林，台上不见松树，风起之时，却能听到松涛之声，故名“松风”。松风台屋中的家具很少，干净得如雪洞一般，寝室之外，除了屏风，只有一榻一几、两个凳子、一张清供案和一张书案。
奉玄推门进屋，卷起竹帘，带着松声的山风吹进屋中。春日的山风不大，将垂下的薄帷吹得飘飘摆摆，渐渐吹散了香炉中余下的清随香的香气。他看见书案上放了一封信，信是师兄虚白散人留下的，虚白散人在信上说，奉玄的琵琶和古琴已经保养过，被子也已经晒过——被子是雪岩药师让虚白散人晒的。
他已经回了堂庭山，这是让他安心的地方。
奉玄去沐浴后，换了衣服，回松风台重新焚了香，他焚的是濯月香，这是长久离山后回山的修士用的香。洗风濯尘，清如月华，濯月香燃起，奉玄的心终于放了下来……心底唯一不能彻底放下之事，与他手中的佛珠的主人有关。
佛子将这枚佛珠给奉玄时曾说：“我会找你要回来。”
他说：“一定。”
奉玄希望将佛珠还给他的佛子友人。
韦衡说佛子杀了自己的父亲，奉玄不信。
作者有话说：
①风声白日回幽梦，云气长年到隐居。——张昱《松隐轩》
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