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第106章 瑶池蟠桃（第2页）
莫非一愣，转瞬便明白过来，激动道：“你是说，这几棵就是传说中吃一颗就能与天地同寿的王母蟠桃？”
我笑：“能不能天地同寿不好说，但这几棵，我认为极有可能便是王母蟠桃树。”
莫非眼睛都瞪大了：“那这里，岂不是王母娘娘的蟠桃园？”
他说罢又觉得不太对：“不对啊，蟠桃园怎么可能只有三棵桃树？”
“我看过《西游记》，上面可是说了，王母娘娘的蟠桃园里有三千六百棵桃树，这里只有三棵，怎么也称不上园吧。”
我摇头：“先前你没听侯瘸子说吗，根据他手上的古籍残卷，求蟠桃的是西王母，赠蟠桃的是汉武帝，如果古籍没错，那也就是说咱们从小听到大的神话传说极有可能是错的。”
“传说都是错的，《西游记》又是在神话传说的基础上创作的小说，更是当不得真。”
神话传说有一个显而易见的特点：夸张，比现实夸张。
如果神话传说有事实原型，那一定会在事实的基础上加以文学修饰，把真实发生过的事、真实存在的人神话，其目的，是引起人们的兴趣，扩大影响力，扩大传播范围。
就像现在某些新闻一样，为了吸引眼球，不惜取哗众取宠的标题，或者把事实夸大。
而神话传说在长年累月的传播过程中，难免又会加入传播者的想象，添油加醋，从1.0版本，不断更新，到最后成型为我们现在所听到的版本，早就不知道偏离了原型多远了。
如果王母蟠桃的神话是基于现实基础上演化而来，那传到现在，版本都不知道更迭了多少代，真实情况与神话传说肯定有很大出入。
所以在神话里被夸张成由三千多棵蟠桃树组成的蟠桃园，实际上只有三棵蟠桃树，倒也说得过去。
刚出土的文献记载，未经大范围流传、没有太多后人添加的文字，这些东西的可信度会更高。
相较于神话传说，侯瘸子手中那份古籍残卷上面所记载的，真实性显然要高得多。